Klik hier voor PDF Download of lees de platte tekst daaronder.

Een Volmaakte Eenheid onder een Zuivere Eindautoriteit

Bijbelse eenheid verheerlijkt de HEER, maar een valse eenheid vergoddelijkt de mens (Genesis 11:1-9). Een algemeen gezegde van vandaag is: “Laten we allemaal samenkomen en onze verschillen opzij zetten, zodat we eenheid kunnen hebben.” Psalm 133:1 zegt: “Behold, how good and how pleasant it is for brethren to dwell together in unity!” Oprechte en eerlijke gelovigen kunnen een volmaakte eenheid ervaren onder een puur eindgezag in de eeuwige woorden van God.

Paulus instrueerde de gelovigen in Ephesians 4:3: ” Endeavouring to keep the unity of the Spirit in the bond of peace.” Deze vredige band kan alleen worden bereikt door de leiding van de Heilige Geest. Zuivere eenheid van het geloof is het doel van overzieners van de kerk (Ephesians 4:11-13). Aangezien de meeste predikers zijn opgeleid door professoren van hogescholen en seminaries, zou de eenheid van het geloof kunnen voortkomen uit deze instellingen.

Als een meerderheid van de geleerden en professoren van conservatieve, Protestantse, Christelijke hogescholen en seminaries een fundamenteel punt van overeenstemming kan accepteren, kan er eenheid zijn. De volgende zeven uitspraken kunnen in woord worden aanvaard door de meerderheid van de conservatieve, evangelische of fundamentele Christelijke leiders van vandaag:

1. De Bijbel is de uiteindelijke autoriteit voor alle zaken van geloof en praktijk.

2. De Schrift is gegeven door inspiratie van God.

3. De Schrift is onfeilbaar (foutloos of perfect).

4. Jezus Christus wordt het Woord van God genoemd.

5. De Heer Jezus Christus is vandaag zondeloos en Heilig.

6. De Messias of Redder van de wereld is van de natie Israël.

7. Satan is de eerste die twijfel zaait over de woorden van God of die deze woorden corrupt maakt.

Liberale of modernistische theologen kunnen tegen deze beweringen ingaan, maar goede mannen van conservatieve instellingen zullen de waarheid van elke bewering erkennen. De voorzichtige en oprechte student van het woord zal de uitspraken grondig onderzoeken om de juistheid of consistentie van de waarheid te verkrijgen. Titus 2:8 zegt: “Sound speech, that cannot be condemned; that he that is of the contrary part may be ashamed, having no evil thing to say of you.” Meenen de geleerden en professoren echt wat ze beweren te geloven? Zullen ze verdeeldheid veroorzaken onder oprechte gelovigen door af te wijken van deze uitspraken van vreedzame eenheid of deze te denigreren? Zullen ze proberen de eenheid van de Geest te bewaren nadat ze beweren deze fundamentele uitspraken te geloven?

De eerste drie uitspraken worden gecombineerd in de geloofsverklaring van een Christelijk college dat stelt: “Wij geloven in DE HEILIGE GESCHRIFTEN: de geschriften van het Oude en Nieuwe Testament volledig accepteren als het ware Woord van God, verbaal geïnspireerd in alle delen en daarom geheel zonder dwaling, zoals oorspronkelijk door God gegeven, geheel voldoende op zichzelf als onze enige onfeilbare regel van geloof en praktijk.” Een voorzichtige student zal opmerken dat een subtiele zin van vijf woorden de hele uitspraak teniet doet.

De Bijbel is de uiteindelijke autoriteit voor alle zaken van geloof en praktijk. De Heer Jezus Christus sprak met gezag en leer (Matthew 7:28-29). Autoriteit is de echte kwestie van het leven omdat het de regels van een spel of de wetten van het leven bepaalt. De overpriesters eisten om gezag van Jezus Christus te mogen kennen (Matthew 21:23-27), maar de Heer Jezus antwoordde niet vanwege hun hypocrisie. De verklaring beweert dat de uiteindelijke autoriteit voor alle zaken van geloof en praktijk de Bijbel is. Als een vader zijn kind zegt naar de auto te gaan, bedoelt hij één specifieke auto. Als een vader tegen zijn kind zegt dat hij de bal moet pakken, bedoelt hij één specifieke bal. Als het kind naar de verkeerde auto gaat of de verkeerde bal krijgt, zal zijn vader de fout herstellen. Om eerlijk en consequent te zijn, betekent de Bijbel één specifiek Boek. De Bijbel betekent tegenwoordige tijd; daarom moet de verklaring betekenen dat er één Boek is dat vandaag in druk beschikbaar is om de uiteindelijke autoriteit te zijn voor alle zaken van geloof en praktijk.

Wanneer de eerste drie uitspraken in de geloofsbelijdenis worden gecombineerd, geven ze aan dat de uiteindelijke autoriteit voor alle zaken van geloof en praktijk wordt gegeven door inspiratie van God; het is dus foutloos. Dit brengt een volmaakte eenheid tot stand voor oprechte studenten van de waarheid, maar er doet zich een probleem voor met een subtiele uitdrukking, “zoals oorspronkelijk door God gegeven.” Heeft iemand ooit de Schriften onderzocht zoals oorspronkelijk door God gegeven? Is de uiteindelijke autoriteit zoals oorspronkelijk door God gegeven vandaag beschikbaar? Is de Goddelijke inspiratie van de uiteindelijke autoriteit zoals oorspronkelijk door God gegeven voor vandaag bewaard gebleven? Welk bewijs is er vandaag de dag beschikbaar om de betreffende zin te ondersteunen? Kan een geleerde de genoemde geschriften als oorspronkelijk door God gegeven als bewijs voor de bewering aanvoeren? Het enige beschikbare bewijs is kopieën van kopieën van kopieën van kopieën van de Schriften zoals oorspronkelijk door God gegeven. Impliceert de geloofsverklaring dat de Schriften zoals oorspronkelijk door God gegeven, tegenwoordig niet beschikbaar zijn? Zegt de geloofsverklaring dat de kopieën van de Schriften zoals oorspronkelijk door God gegeven en die nu beschikbaar zijn, niet geïnspireerd zijn?Een eerlijke herziening van de geloofsbelijdenis zou een aanvullende bekentenis moeten bevatten dat de geschriften zoals oorspronkelijk door God gegeven, vandaag de dag niet beschikbaar zijn; daarom zullen zij hun mening verkondigen over wat zij DENKEN dat de geïnspireerde woorden van God zouden kunnen zijn.

De Schrift is gegeven door inspiratie van God. De uitspraak betekent tegenwoordige tijd. De Schrift wordt gedefinieerd in de context van: 2 Timothy 3:15-17 als iets dat Timothy tot zijn beschikking had. Timothy had niet de Schriften zoals ze oorspronkelijk van God waren gegeven. Timoteüs had kopieën van kopieën van kopieën van de Schriften die door God werden bewaard via de Levieten. Wanneer de geleerden en professoren deze uitspraak doen, bedoelen ze subtiel dat de Schrift WERD gegeven door inspiratie van God.

De Schrift is onfeilbaar (onberispelijk of perfect). De geleerden beperken de onfeilbaarheid van de Schrift gewoonlijk tot wat oorspronkelijk door God werd gegeven. Ze beweren de wetenschap van tekstkritiek te gebruiken om vast te stellen of de woorden van de kopieën van de Schriften, zoals oorspronkelijk door God gegeven, geïnspireerd of authentiek zijn. Je zou denken dat de geleerde nauwgezet alle beschikbare manuscripten onderzoekt om de woorden te bevestigen die oorspronkelijk door God waren geïnspireerd. Tekstkritiek is een valse wetenschap omdat niemand de originelen heeft om te onderzoeken (1 Timothy 6:20-21).

De enige logische conclusie van de geloofsbelijdenis is dat de geleerden eenvoudig onderwijzen wat zij DENKEN dat de Schriften zijn; daarom, leren zij waarlijk hun meningen en voorkeuren. De geleerde wordt zijn eigen uiteindelijke autoriteit, die aan Eva werd aangeboden in de oorspronkelijke verzoeking toen Satan zei: “ye shall be as gods, knowing good and evil.” Als er twijfel wordt gezaaid over wat God heeft gesproken of geschreven, is het alternatief om voor jezelf te beslissen wat goed of slecht is, uitsluitend op basis van je mening. Persoonlijke meningen bieden geen solide basis van eenheid.

De vierde en vijfde stelling zullen samen worden onderzocht. De Heer Jezus wordt het Woord van God genoemd (John 1:1). De Heer Jezus is vandaag zondeloos en Heilig. Aangezien de Heer Jezus Christus vandaag Heilig en zondeloos is en Hij het Woord van God wordt genoemd, moet er een geschreven woord van God zijn dat vandaag Heilig en zondeloos is. Aangezien er één lichaam en één Geest is, zoals u geroepen bent in één hoop van uw roeping; Eén Heer, één geloof, één doop, één God en Vader van allen, die is boven alles, en door allen, en in u allen (Ephesians 4:4-6), moet er één geschreven autoriteit zijn voor alle zaken van geloof en oefening. Het vlees en botten Woord van God is de Heer Jezus Christus en het papier en inkt woord van God is de Heilige Schrift.

Aangezien Jezus Christus vandaag de dag wordt nagedaan, moeten er ook vandaag de dag valse Bijbels zijn. Er is maar één ware Heer Jezus Christus onze Verlosser, maar er zijn vele Christussen (Matthew 24:24), goden en heren (1 Corithians 8:5), en er is een andere Jezus (2 Corinthians 11:4). De logische conclusie is dat er vandaag de dag maar één waar geschreven woord van God is, maar dat er veel vervalsingen van het woord van God zullen zijn.

De Messias of Redder van de wereld is van Israël (John 4:22). De fysieke afstamming van Jezus Christus is opgetekend in Luke 3. Jezus werd een Jood genoemd door de vrouw bij de bron in John 4. De Heer Jezus Christus is de Koning van de Joden en de Redder van de wereld; daarom, redding is van de Joden. Aangezien de Messias van de Joden is en deze Messias het Woord van God wordt genoemd, zullen de zuivere manuscripten van de Joden afstammen naar gelovigen van de Heer Jezus (Romans 3:1-2). De Masoretische Tekst is de gezaghebbende Hebreeuwse tekst van de Tenach (Luke 24:44-45). Jeremiah waarschuwde voor overzieners die het woord van God verdraaien (Jeremiah 23:36). Afvallige geleerden beweren dat de Septuaginta een Griekse vertaling is van het Oude Testament, maar het is een vervalsing van Alexandrië. (zie het documents LXX onder downloads op de website.)

God maakte verschillende overgangen in de Handelingen van de Apostelen (Acts of the Apostles). Een belangrijke overgang verplaatste de focus van het geloof van Jeruzalem naar Antiochië. De eerste keer dat Antiochië in de Bijbel voorkomt, wordt geassocieerd met met geest vervulde overzieners (Acts 6:5). Antiochië is de plaats waar de discipelen voor het eerst Christenen werden genoemd (Acts 11:26). Het werd het centrum voor profeten, predikers en leraren (Acts 13:1; 15:35). De manuscripten van Antiochië worden de Byzantijnse tekst of Textus Receptus genoemd. Er zijn meer dan 5000 exemplaren van deze familie van manuscripten. God zegende de gelovigen met de Reformatie en andere grote opwekkingen door middel van deze manuscripten en getrouwe vertalingen ervan.

Paulus waarschuwde voor velen die het woord van God corruptere (vervalsen) (2 Corinthians 2:17). De woorden van de Schrift werden overgebracht naar Alexandrië in Egypte, maar afvallige geleerden bezoedelden deze Schrift met valse leerstellingen (Matthew 13:33; 16:6-12; Mark 8:15; Galatians 5:9).

Deze manuscripten worden de Alexandrijnse manuscripten genoemd. De eerste keer dat Alexandrië in de Bijbel voorkomt, is oppositie tegen de met geest vervulde broeders (Acts 6:9). De twee favoriete manuscripten van Alexandrië worden Vaticanus en Sinaiticus genoemd. De geleerden beweren dat deze twee de beste manuscripten zijn die tegenwoordig beschikbaar zijn, omdat ze de oudste zijn, maar er bestaat een ongebruikelijke overeenstemming tussen liberalen, conservatieven en de Vaticaanse hiërarchie over de vriendenpolitiek van deze Alexandrijnse manuscripten.

Als de zes uitspraken bij elkaar worden geplaatst zoals de ingrediënten van een recept, wat is dan het resultaat na het mengen en bakken van het deeg? Puur brood! Als de zes waarheidsverklaringen reisroutes waren, wat is dan de logische bestemming? Een logische conclusie van het reizen van punt A (Gebieden van overeenstemming) naar punt B (Bijbelse autoriteit) is de uiteindelijke autoriteit voor alle zaken van geloof en praktijk, is een ongezuurd brood van God, de geautoriseerde King James Bijbel (Luke 4:4). Alle akkoordverklaringen zijn ALLEEN van toepassing op de Koning der boeken. Jezus Christus is de ware Verlosser en de geautoriseerde King James Bijbel is de ware Schrift. De HERE Jezus en de geautoriseerde King James Bijbel zorgen voor een perfecte eenheid voor alle oprechte en eerlijke studenten van de waarheid in deze tijd.

Op deze bestemming kan de oprechte gelovige genieten van het brood van leven in gemeenschap met God, maar er is een subtiele slang die ernaar verlangt die gemeenschap te ruïneren door verdeeldheid te veroorzaken tussen de gelovige en het Brood van leven (the Bread of life) (John 6:35). De Joden murmureerden over het Brood van leven. Veel discipelen mompelden ook en verlieten het levende Brood. De Heer Jezus vroeg de twaalf of zij ook weggingen. Zullen de geleerden proberen verdeeldheid te zaaien onder de gelovigen over het zuivere brood des levens? (John 6:66) De laatste verklaring van de zeven zal de wortel van de verdeeldheid over het brood des levens onthullen.

Satan is de eerste die twijfel zaait over de woorden van God of deze verdraaid. De grondbron van het in twijfel trekken of corrumperen van de woorden van God is satanisch. Betekent dit dat de geleerden die de woorden van God in twijfel trekken satanisch zijn? Nee, Eva was zondeloos toen ze in de tuin verzocht werd. Eva had zuivere motieven toen ze toegaf aan de subtiele misleidingen van de slang (2 Corinthians 11:3). Eva haar verlangen bij het eten van de vrucht was om wijs te zijn (Genesis 3:6), maar ze werd misleid (1 Timothy 2:14). De geleerden die de woorden van God in twijfel trekken of corrumperen, hebben toegegeven aan hetzelfde bedrog. Satan bedroog een zondeloze vrouw in een zuivere omgeving en hij blijft jonge mannen in een Christelijke omgeving bedriegen over de woorden van God.

Het meest effectieve instrument van Satan om jonge mannen te misleiden, zijn goede mannen die goede woorden uit het goede Boek gebruiken (1 Kings 13; Romans 16:17-18). De boeken van deze mannen zullen vervalsingen zijn van de pure uiteindelijke autoriteit die niet alle zes ingrediënten voor puur brood bevatten. De New American Standard Version, de New International Version, de New King James Version, of een andere vertaling van de corrupte Alexandrijnse manuscripten zijn de meest subtiele instrumenten van misleiding. De geleerde kan tegenwerpen dat hij niet door Satan kan worden geleid, maar de apostel Peter (Petrus) sprak binnen enkele minuten door de inspiratie van God en Satan (Matthew 16:13-23). Het Heilige brood van God waarschuwt voor velen die het woord van God corrupt maken (2 Corinthians 2:17), maar het onheilige brood van Satan vervangt het woord corrupt door peddle of peddling (leuren of verkopen) (Ezekiel 22:26; 44:23).

De Bijbel onthult een satanische vertaling in Luke 4:10-11. Het citaat van Satan is een verkeerde aanhaling van Psalm 91:11-12. Tijdens deze verzoeking heeft Satan een belangrijke zin onttrokken, ‘in all thy ways’. (in al uw wegen). Satan interpreteerde ook de woorden van Psalm 91:12 verkeerd. Satan paste de leerstellingen van de wederkomst verkeerd toe op de eerste komst. De Heer overwon duidelijk het bedrog door de absolute waarheid van God. Een goede vervalsing van de waarheid is subtiel of iets anders dan de absolute waarheid. De vertalingen van de Alexandrijnse manuscripten zijn geïnspireerd door Satan om de kerk van God te verleiden of te misleiden (2 Corinthians 11:3-15; 1 Timothy 4).

Satan zal verschillende argumenten tegen de woorden van God gebruiken om onenigheid te veroorzaken. Een argument van de professoren, geleerden en predikers beweert dat een vertaling niet geïnspireerd kan worden, maar toch zullen dezelfde mensen vrolijk de Septuaginta promoten als de Schrift die de Heer Jezus citeerde. De Septuagint zou een Griekse vertaling zijn van de Hebreeuwse Bijbel. Waarom aanbidden deze mensen de Septuaginta, maar vernederen en belasteren ze de vertaling in de Authorized King James Bible? Als de Bijbel de uiteindelijke autoriteit is voor alle zaken van geloof en praktijk, zal een eerlijke student de Bijbel doorzoeken op voorbeelden van vertalingen. Cyrus schreef een brief in de Syrische taal, maar die was opgetekend in het Hebreeuws (Ezra 7:11-16). Was de vertaling van de brief in de originele handtekening geïnspireerd? Paulus sprak in het Hebreeuws toen hij zijn getuigenis gaf, maar het was opgetekend in de Griekse taal (Acts 22). Elk citaat uit het Oude Testament dat in het Nieuwe Testament is opgetekend, is een geïnspireerde vertaling. Deze voorbeelden uit de uiteindelijke autoriteit onthullen dat een vertaling door God geïnspireerd kan zijn.

De definitie van inspiratie door de geleerden is zeer beperkt. Ze beperken het tot het geven van de originele handtekeningen, maar de Bijbel definieert inspiratie ook als het ontvangen van begrip van de Schrift. Job 32:8 is de eerste van de twee keren dat inspiratie voorkomt. Job 32:8 zegt: “But there is a spirit in man: and the inspiration of the Almighty giveth them understanding.” In…spir…ation (In…spi…ratie) betekent een infusie van God zijn woorden in het hart van de gelovige door de Heilige Geest. Een eerlijke definitie van inspiratie plaatst het woord in de tegenwoordige tijd. Alle Schrift is gegeven door inspiratie van God. (2 Timothy 3:16) Genade is gegeven aan de gelovige vandaag (1 Corinthians 3:10; Ephesians 4:7). De liefde van God is gegeven aan de gelovige vandaag (Romans 5:5). De manifestatie van de Geest is gegeven aan de gelovige vandaag (1 Corinthians 12:7-8). Inspiratie is tegenwoordige tijd binnen het gebruik ervan in de Bijbel.

De geleerden en professoren zullen speciale woorden gebruiken om hun intellect en geleerdheid te tonen. De wijze geleerden beweren dat de originele handtekeningen het verbale, volledige, onfeilbare, foutloze Woord van God is. Ze beperken al deze kenmerken tot de onzichtbare originele geschriften of originele gesproken woorden (2 Peter 1:20-21). Acts 26:14 vermeldt dat de Heer Jezus mondeling tot Saul (Paul) in het Hebreeuws sprak, maar het geschreven verslag van dit goddelijke gesprek werd in het Grieks vertaald zoals oorspronkelijk door God gegeven. Welke is het verbale, volledige, onfeilbare, foutloze Woord van God, de gesproken woorden in het Hebreeuws of de geschreven woorden in het Grieks? De geïnspireerde woorden zijn onder leiding van God in het Engels vertaald in de Authorized King James Bible. Behoud en inspiratie komen in alle voor.

Een ander argument om onenigheid binnen het lichaam van Christus te veroorzaken, is het idee dat dubbele inspiratie niet schriftuurlijk is. Jeremiah 36 is een verboden hoofdstuk in de scholen voor hoger Christelijk onderwijs omdat het dubbele en drievoudige inspiratie en het behoud van het woord vertoont. God heeft er niet voor gekozen om de originele manuscripten te bewaren, maar God heeft ervoor gekozen om de zuivere woorden van God te bewaren (Psalm 12:6-7). Als inspiratie beperkt is tot God die ademt op de originele handtekeningen, geloven de geleerden dan niet dat God meer dan eens kan ademen? Behoud zonder inspiratie is zinloos.

Een ander argument van de onvermurwbare geleerde zal spottend een beschuldiging van bibliolatrie of de verheerlijking van een boek verkondigen. De geleerde zou eenheid onder de naam van Jezus kunnen aanmoedigen, maar de Bijbel onthult dat er een andere Jezus is (2 Corinthians 11:4). De naam van Jezus is verheven boven elke naam en het is de enige naam waardoor we gered moeten worden (Acts 4:10-12; Philippians 2:9-11). Psalm 138:2 zegt: “I will worship toward thy holy temple, and praise thy name for thy lovingkindness and for thy truth: for thou hast magnified thy word above all thy name.” God verheerlijkte Zijn woord boven Zijn naam! 2 Thessalonians 3:1 zegt: “Finally, brethren, pray for us, that the word of the Lord may have free course, and be glorified, even as it is with you:”. Vergroting en verheerlijking van de woorden van God worden aangemoedigd door de schrijvers van het woord van God, de uiteindelijke autoriteit voor alle zaken van geloof en praktijk.

Een eerlijke en trouwe leraar van het woord zal de juiste eenheid van de broeders bevorderen door het geschreven gezag van God te verheerlijken. Zoals de oprechte getuige de Heiland verheerlijkt aan de zondaar, zo verheerlijkt de oprechte leraar de Schrift aan de heilige (saint). Zowel de Redder als de Schrift zijn vandaag Heilig en levend. De Heer Jezus Christus waarschuwde in John 12:48: “He that rejecteth me, and receiveth not my words, hath one that judgeth him: the word that I have spoken, the same shall judge him in the last day.” Het geschreven woord onthult de trots van de zondaar en de geleerde. De Heer Jezus Christus zal de kroon van glorie aanbieden aan de trouwe leraar van het woord die de woorden van God heeft verheerlijkt (1 Peter 5:1-4). Proverbs 4:7-9 zegt: “Wisdom is the principal thing; therefore get wisdom: and with all thy getting get understanding. Exalt her, and she shall promote thee: she shall bring thee to honour, when thou dost embrace her. She shall give to thine head an ornament of grace: a crown of glory shall she deliver to thee.” Zelfverheffing en geleerdheid is een beloning tot dezelve, maar verheerlijking van de woorden van God zal worden beloond wanneer alle gelovigen in Christus uiteindelijk tot de eenheid van het geloof zullen komen voor de Rechterstoel van Christus. (the Judgment Seat of Christ)

(Tekst vertaald uit ‘The Common Man’s Reference Bible’)

Opmerking uit The Common Man’s Reference Bible:

Aangezien het woord van God niet gebonden is, is eerlijk en oprecht gebruik van de tekst in dit werk toegestaan. Er wordt geen geldelijk voordeel voor gebruik toegestaan. Oneerlijk gebruik is verboden en onwettig.

Click here for PDF Download or read the plain text below.

A Perfect Unity under a Pure Final Authority

Biblical unity glorifies the LORD, but a false unity deifies man (Genesis 11:1-9). A common adage of today is, “Let’s all get together and put aside our differences so we can have unity.” Psalm 133:1 says, “Behold, how good and how pleasant it is for brethren to dwell together in unity!” Sincere and honest believers can experience a perfect unity under a pure final authority in the eternal words of God.

Paul admonished believers in Ephesians 4:3, ” Endeavouring to keep the unity of the Spirit in the bond of peace.” This peaceful bond can only be accomplished through the guidance of the Holy Ghost. Pure unity of the faith is the goal of overseers of the church (Ephesians 4:11-13). Since most preachers are trained by professors of colleges and seminaries, unity of the faith may stem from these institutions.

If a majority of the scholars and professors of conservative, Protestant, Christian colleges and seminaries can accept a foundational point of agreement, there can be unity. The following seven statements may be accepted in word by the majority of conservative, evangelical, or fundamental Christian leaders of today:

1. The Bible is the final authority for all matters of faith and practice
2. The Scripture is given by inspiration of God.
3. The Scripture is inerrant (flawless or perfect).
4. Jesus Christ is called the Word of God.
5. The Lord Jesus Christ is sinless and holy today.
6. The Messiah or Saviour of the world is of the nation of Israel.
7. Satan is the first being to cast doubt upon or corrupt the words of God.

Liberal or modernist theologians may argue against these statements, but good men of conservative institutions will acknowledge the truth of each statement. The prudent and sincere student of the word will thoroughly examine the statements to obtain soundness or consistency of truth. Titus 2:8 says, “Sound speech, that cannot be condemned; that he that is of the contrary part may be ashamed, having no evil thing to say of you.” Do the scholars and professors truly mean what they claim to believe? Will they cause division amongst sincere believers by departing from or denigrating these statements of peaceful unity? Will they endeavor to keep the unity of the Spirit after they claim to believe these foundational statements?

The first three statements are combined in the statement of faith of a Christian college that states,

“We believe in THE HOLY SCRIPTURES: accepting fully the writings of the Old and New Testaments as the very Word of God, verbally inspired in all parts and therefore wholly without error as originally given of God, altogether sufficient in themselves as our only infallible rule of faith and practice.”

A prudent student will notice that a subtle phrase of five words nullifies the entire statement.

The Bible is the final authority for all matters of faith and practice. The Lord Jesus Christ spoke with authority and doctrine (Matthew 7:28-29). Authority is the real issue of life because it determines the rules of a game or the laws of life. The chief priests demanded to know the authority of Jesus Christ (Matt. 21:23-27), but the Lord Jesus did not answer because of their hypocrisy. The statement claims the final authority for all matters of faith and practice is the Bible. When a father tells his child to go to the car, he means one specific car. When a father tells his child to get the ball, he means one specific ball. If the child goes to the wrong car or gets the wrong ball, his father will correct the error. To be honest and consistent the Bible means one specific Book. The Bible is signifies present tense; therefore, the statement must mean there is one Book that is available in print today to be the final authority for all matters of faith and practice.

When the first three statements in the statement of faith are combined, they are stating the final authority for all matters of faith and practice is given by inspiration of God; thus, it is without error. This establishes a perfect unity for sincere students of truth, but a problem occurs with a subtle phrase, “as originally given of God.” Has anyone ever examined the scriptures as originally given of God? Is the final authority as originally given of God available today? Has divine inspiration of the final authority as originally given of God been preserved for today? What evidence is available today to support said phrase in question? Can any scholar produce said scriptures as originally given of God for evidence to the claim? The only evidence available is copies of copies of copies of copies of the scriptures as originally given of God. Is not the statement of faith implying the scriptures as originally given of God are unavailable today? Is not the statement of faith implying the copies of the scriptures as originally given of God that are available today are not inspired? An honest revision of the statement of faith should include an additional admission that the scriptures as originally given of God are not available today; therefore, they will proclaim their opinion of what they THINK might be the inspired words of God.

The Scripture is given by inspiration of God. The statement signifies present tense. The Scripture is defined in the context of: 2 Timothy 3:15-17 to be something that Timothy had available to him. Timothy did not have the scriptures as originally given of God. Timothy had copies of copies of copies of copies of the scriptures that were preserved by God through the Levites. When the scholars and professors make this statement, they subtly mean the scripture WAS given by inspiration of God.

The Scripture is inerrant (flawless or perfect). The scholars usually limit the inerrancy of the Scriptures to what was originally given of God. They claim to use the science of textual criticism to ascertain the words of the copies of the scriptures as originally given of God to be inspired or authentic. One would think the scholar painstakingly investigates all of the available manuscripts to confirm the words that were originally inspired by God. Textual criticism is a false science because no one has the originals to examine (1 Timothy 6:20-21).

The only logical conclusion of the statement of faith is the scholars simply teach what they THINK are the Scriptures; therefore, they are really teaching their opinions and preferences. The scholar becomes his own final authority, which was offered to Eve in the original temptation when Satan stated, “ye shall be as gods, knowing good and evil.” When doubt is cast upon what God has spoken or written, the alternative is to decide for oneself what is good or evil based solely upon one’s opinion. Personal opinions do not provide for a solid basis of unity.

The fourth and fifth statements will be examined together. The Lord Jesus is called the Word of God (John 1:1). The Lord Jesus is sinless and holy today. Since the Lord Jesus Christ is holy and sinless today and He is called the Word of God, there must be a written word of God that is holy and sinless today. Since there is one body, and one Spirit, even as ye are called in one hope of your calling; One Lord, one faith, one baptism, One God and Father of all, who is above all, and through all, and in you all (Ephesians 4:4-6), there must be one written authority for all matters of faith and practice. The flesh and bones Word of God is the Lord Jesus Christ and the paper and ink word of God is the holy Scriptures.

Since Jesus Christ is counterfeited today, there must also be counterfeit bibles today. There is only one true Lord Jesus Christ our Saviour, but there are many Christs (Matthew 24:24), gods and lords (1 Corinthians 8:5), and there is another Jesus (2 Corinthians 11:4). The logical conclusion is there is only one true written word of God today, but there will be many counterfeits of the word of God.

The Messiah or Saviour of the world is of Israel (John 4:22). The physical lineage of Jesus Christ is recorded in Luke 3. Jesus was called a Jew by the woman at the well in John 4. The Lord Jesus is the King of the Jews and the Saviour of the world; therefore, salvation is of the Jews. Since the Messiah is of the Jews and this Messiah is called the Word of God, the pure manuscripts will stem from the Jews to believers of the Lord Jesus (Romans 3:1-2). The Masoretic Text is the authoritative Hebrew text of the Tanakh (Luke 24:44-45). Jeremiah warned of overseers perverting the word of God (Jeremiah 23:36). Apostate scholars claim the Septuagint is a Greek translation of the Old Testament, but it is a counterfeit of Alexandria.

God made several transitions throughout the Acts of the Apostles. One major transition moved the focus of faith from Jerusalem to Antioch. The first occurrence of Antioch in the Bible is associated with spirit-filled deacons (Acts 6:5). Antioch is the location where the disciples were first called Christians (Acts 11:26). It became the center for prophets, preachers, and teachers (Acts 13:1; 15:35). The manuscripts of Antioch are called Byzantine text or Textus Receptus. There are over 5000 copies of this family of manuscripts. God blessed believers with the Reformation and other great revivals through these manuscripts and faithful translations of them.

Paul warned of many which corrupt the word of God (2 Corinthians 2:17). The words of Scripture were carried to Alexandria of Egypt, but apostate scholars tainted these Scriptures with false doctrines (Matthew 13:33; 16:6-12; Mark 8:15; Gal. 5:9).

These manuscripts are called the Alexandrian manuscripts. The first occurrence of Alexandria in the Bible is opposition against the spirit-filled deacons (Acts 6:9). The two favorite manuscripts of Alexandria are called the Vaticanus and Sinaiticus. The scholars claim these two are the best manuscripts available today because they are the oldest, but an unusual agreement occurs between liberals, conservatives, and the Vatican hierarchy about the favoritism of these Alexandrian manuscripts.

If the six statements are placed together like the ingredients of a recipe, what is the outcome after mixing and baking the dough? Pure bread! If the six statements of truth were directions for travel, what is the logical destination? A logical conclusion of traveling from point A (Areas of agreement) to point B (Biblical authority) is the final authority for all matters of faith and practice, is an unleavened bread of God, the Authorized King James Bible (Luke 4:4). All of the statements of agreement ONLY apply to the King of books. Jesus Christ is the true Saviour and the Authorized King James Bible is the true Scriptures. The LORD Jesus and the Authorized King James Bible provide a perfect unity for all sincere and honest students of truth today.

At this destination the sincere believer can enjoy the bread of life in fellowship with God, but there is a subtle serpent that desires to ruin that fellowship by causing 5 division between the believer and the Bread of life (John 6:35). The Jews murmured about the Bread of life. Many disciples also murmured and left the living Bread. The Lord Jesus asked the twelve if they were leaving too. Will the scholars seek to cause division among the believers about the pure bread of life? (John 6:66) The final statement of the seven will reveal the root source of the divisions about the bread of life.

Satan is the first being to cast doubt upon or corrupt the words of God. The root source of questioning or corrupting the words of God is satanic. Does this mean the scholars who question the words of God are satanic? No, Eve was sinless when she was tempted in the garden. Eve had pure motives when she yielded to the subtle deceptions of the serpent (2 Corinthians 11:3). Eve’s desire in eating the fruit was to be wise (Genesis 3 :6), but she was deceived (1 Timothy 2:14). The scholars who question or corrupt the words of God have yielded to the same deception. Satan deceived a sinless woman in a pure environment and he continues to deceive young men in a Christian environment about the words of God.

The most effective tool of Satan to deceive young men is good men using good words from the good Book (1 Kings 13; Romans 16:17-18). The books of these men will be counterfeits of the pure final authority that do not have all six ingredients for pure bread. The New American Standard Version, the New International Version, the New King James Version, or some other translation of the corrupted Alexandrian manuscripts are the most subtle tools of deception. The scholar may object that he cannot be led of Satan, but the Apostle Peter spoke by the inspiration of God and Satan within minutes (Matthew 16:13-23). The holy bread of God warns of many which corrupt the word of God (2 Corinthians 2:17), but the unholy bread of Satan replaces the word corrupt with peddle or peddling (Ezekiel 22:26; 44:23).

The Bible reveals a satanic translation in Luke 4:10-11. The quotation of Satan is a misquotation of Psalm 91:11-12. During this temptation Satan subtracted a vital phrase, “in all thy ways.” Satan also misconstrued the words of Psalm 91:12. Satan misapplied doctrines of the Second Coming to the First Coming. The Lord obviously overcame the deception by the absolute truth of God. A good counterfeit of truth is subtle or slightly different than absolute truth. The translations of the Alexandrian manuscripts are inspired by Satan in order to mislead or misguide the church of God into deception (2 Corinthians 1 1 : 3-1 5; 1 Timothy 4).

Satan will use several arguments against the words of God to cause dissension. One argument of the professors, scholars, and pastors claims a translation cannot be inspired, yet the same people will gleefully promote the Septuagint as the Scriptures that the Lord Jesus quoted. The Septuagint was supposed to be a Greek translation of the Hebrew Bible. Why do these people adore the Septuagint, but they degrade and maliciously malign the translation in the Authorized King James Bible? If the Bible is the final authority for all matters of faith and practice, an honest student will search the Bible for examples of translations. Cyrus wrote a letter in the Syrian tongue, but it was recorded in Hebrew (Ezra 7:11-16). Was the translation of the letter in the original autograph inspired? Paul spoke in Hebrew when he gave his testimony, but it was recorded in the Greek language (Acts 22). Any quotation of the Old Testament that is recorded in the New Testament is an inspired translation. These examples from the final authority reveal a translation can be inspired of God.

The definition of inspiration by the scholars is greatly limited. They limit it to the giving of the original autographs, but the Bible defines inspiration also to be the receiving of understanding of the Scriptures. Job 32:8 is the first occurrence of the two occurrences of inspiration. Job 32:8 states, “But there is a spirit in man: and the inspiration of the Almighty giveth them understanding.” In…spir…ation means an infusion of God’s words into the heart of the believer by the Holy Ghost. An honest definition of inspiration places the word in the present tense. All Scripture is given by inspiration of God. (2 Timothy 3:16) Grace is given to the believer today (1 Cor. 3:10; Eph. 4:7). The love of God is given today (Rom. 5:5). The manifestation of the Spirit is given today (1 Cor. 12:7-8). Inspiration is present tense within its usage in the Bible.

The scholars and professors will use special words to display their intellect and scholarship. The wise scholars claim the original autographs are the verbal, plenary, infallible, inerrant Word of God. They limit all of these characteristics to the unseen original writings or original spoken words (2 Peter 1:20-21). Acts 26:14 records that the Lord Jesus verbally spoke to Saul in Hebrew, but the written record of this divine conversation was translated into Greek as originally given of God. Which one is the verbal, plenary, infallible, inerrant Word of God, the spoken words in Hebrew or the written words in Greek? The inspired words have been translated into English in the Authorized King James Bible by the guidance of God. Preservation and inspiration occur in all of them.

Another argument to cause dissension within the body of Christ is the idea that double inspiration is not scriptural. Jeremiah 36 is a forbidden chapter in the schools of higher Christian learning because it displays double and triple inspiration and the preservation of the word. God has not chosen to preserve the original manuscripts, but God has chosen to preserve the pure words of God (Psalm 12:6-7). If inspiration is limited to God breathing upon the original autographs, do not the scholars believe God can breathe more than once? Preservation without inspiration is pointless.

Another argument of the adamant scholar will mockingly proclaim a charge of bibliolatry or the glorification of a Book. The scholar might encourage unity under the name of Jesus, but the Bible reveals there is another Jesus (2 Corinthians 11:4). The name of Jesus is exalted above every name and it is the only name whereby we must be saved (Acts 4:10-12; Philippians 2:9-11). Psalm 138:2 says, “I will worship toward thy holy temple, and praise thy name for thy lovingkindness and for thy truth: for thou hast magnified thy word above all thy name.” The Lord God magnified His word above His name! 2 Thessalonians 3:1 says, “Finally, brethren, pray for us, that the word of the Lord may have free course, and be glorified, even as it is with you:”. Magnification and glorification of the words of God are encouraged by the writers of the word of God, the final authority for all matters of faith and practice.

An honest and faithful teacher of the word will promote proper unity of the brethren by glorifying the written authority of God. As the sincere witness glorifies the Saviour to the sinner, so the sincere teacher glorifies the Scriptures to the saint. Both the Saviour and the Scriptures are holy and alive today. The Lord Jesus warned in John 12:48, “He that rejecteth me, and receiveth not my words, hath one that judgeth him: the word that I have spoken, the same shall judge him in the last day.” The written word exposes the pride of the sinner and the scholar. The Lord Jesus will present the crown of glory to the faithful teacher of the word who glorified the words of God (1 Peter 5:1-4). Proverbs 4:7-9 says, “Wisdom is the principal thing; therefore get wisdom: and with all thy getting get understanding. Exalt her, and she shall promote thee: she shall bring thee to honour, when thou dost embrace her. She shall give to thine head an ornament of grace: a crown of glory shall she deliver to thee.” Exaltation of self and scholarship is a reward unto itself, but exaltation of the words of God will be rewarded when all believers in Christ will finally come unto the unity of the faith at the Judgment Seat of Christ.

(Text from ‘The Common Man’s Reference Bible’)

Notice from The Common Man’s Reference Bible:

Since the word of God is not bound any honest and sincere use of the text in this work is granted. No monetary gain for use is granted. Dishonest use is forbidden and unlawful.